 |
 |
 |
|
|

 |
| |
"Алхимия это отделение от самого чистого вещества всех примесей" |
 |
"Алхимия это отделение от самого чистого вещества всех примесей" |
| |
|
|
| 
|
| По преданию Tabula Smaragdina была найдена в руках Гермеса в пещере, где он был похоронен. И хоть Изумрудная таблица и не является самым древним текстом по алхимии, тем не менее в ней содержится описание процесса получения Философского Камня и основные законы природы. |
| 
|
| Изумрудная таблица Гермеса Трисмегистуса, основателя алхимии. |
| 
|
I. Верно, безошибочно, несомненно.
II. То, что сверху, как то, что снизу, а то, что снизу, как то, что сверху для свершения великих чудес Единой Сущности.
III. Все, что есть, произошло из или является результатом размышлений Единой Сущности. Следовательно, все, что есть, представляет собой лишь различные формы этой Сущности.
IV. Солнце его отец, а Луна его мать. Ветер выносил его, а земля выпестовала его.
V. Он отец всего совершенства и высшее совершенство мира. Существует только его власть,
VI. Если он обернется к земле,
VII. Ты должен отделить землю от огня, утонченное от грубого и проявить при этом максимум мягкости и изобретательности.
VIII. Он поднимается с земли к небесам и снова спускается на землю и черпает силу и от тех кто выше, и от тех, кто ниже. Таким образом, все великолепие мира в твоем распоряжении и тьма сторонится тебя.
IX. Этот дух - самый сильный, он побеждает все, что неозязаемо и проникает во все, что материально.
X. И так был создан мир.
XI. Отсюда, все великолепие форм, выражение которому данность.
XII. И имя мое Гермес Трисмегис и в моих руках все три части алхимии мира. И это все, что должно знать о роли Солнца. |
| 
|
|
 |
 |
 |
| Изумрудная скрижаль (лат. Tabula Smaragdina - изумрудная таблица) |
| |
|
|
| Создание Философского камня - результат сложного химического процесса. Сначала алхимик должен извлечь из недр земли Prima Materia и затем растворить ее, то есть превратить в воду, чтобы вылить излишек. Этот процесс называется волатилизация . Вещество, полученное в результате этих первичных преобразований затем сгущается и превращается в вязкую субстанцию. И только после этих приготовлений можно начинать процесс удаления примесей, который в конце концов приведет вас к получению Философского камня . |
 |
| Для простоты дела, весь процесс можно разбить на три ступени с названиями соответствующего каждой ступени цвета.
|
 |
1- Черная работа - или путрефакция служит для удаления из вещества всех лишних примесей.
2- Белая работа - или альбификация полученного на предыдущей ступени вещества, дает камень белого цвета, с помощью которого можно превращать обычный металл в серебро.
3- Красная работа -, она же Великая работа или рубификация, приводит к получению золота и Философского камня, который символизируется мифической птицей Фениксом, возрождающейся из пепла. |
 |
| Кроме описанного выше метода последовательных превращений, для получения филосовского камня может использоваться еще один метод, заключающийся в очищении четырех стихий, в котором используются сера и ртуть. |
 |
|
|
 |
|
Изумрудная Таблица
|
 |
 |
 |
Метод серы и ртути (разработан арабами) |
 |
| Первоначальное вещество |
 |
 |
> Земля |
 |
 |
> Сера |
> Огонь |
| > Соль |
> Квинтэссенция (экстракт четырех стихий) |
| > Ртуть |
> Вода |
 |
> Воздух |
 |
|
 |
| Сила Философского камня происходит из совершенства его состава. В нем в идеальных пропорциях присутствуют металлы и основные стихии, к которым дополнительно добавлена Квинэссенция или пятый синтетический элемент. Он может использоваться как для получения эликсира жизни или золотого напитка, так и для превращения обычных металлов в золото. |
|
 |
|
 |
|
|
|
| 
|
|
Кибалион - книга, которую написали в Соединенных Штатах трое посвященных: Уильям Уолкер Аткинсон, Поль Фостер Кейз и Мейбел Коллинз. Она была переведена на французский язык в 1917 г. (на русском издана в 1993 г.) и является необходимым дополнением к Изумрудной Скрижали.
Книга записана на основании устных преданий принципов герметики, которые передавались от посвящённого к посвящённому на протяжении столетий. Эта цепочка устных преданий, сохраненная в веках, называется Кибалион (Kybalion). Знание, заключенное в книге, охватывает взаимоотношения Человека и Природы. Исполняя его принципы, посвященный становится "Королем материальной вселенной", отсюда и его название - Королевское искусство. В книге приводятся формулировки семи Герметических Принципов, Законы Жизни, Мысленной Вселенной, Божественного Парадокса, Всего, Планов Соответствия, Вибрации, Полярности, и т.д. |
| 
|
|
Древний Египет является родиной эзотерики и оккультных наук, фундаментальные принципы которых в течение тысячелетий оказывали поразительно мощное влияние на философские течение различных рас, наций и народов .
Египет, с его пирамидами и сфинксами, олицетворяет колыбель скрытой мудрости и мистических учений. Все страны черпали из сокровищниц его Секретного знания. Индия, Персия, Халдейское царство, Медея, Китай, Япония, Сирия, античная Греция, Рим и другие страны античности были приглашены на праздник Знаний, который элевсинские жрецы и мудрецы родины Изис щедро приготовили для тех, кто прошел путь посвящения и был готов к познанию мистической и оккультной наук, открываемых для них мудрецами античного Египта. |
 |
|
Семь герметических принципов, переданных Кибалионом, следующие: |
 |
| 1. Принцип Ментализма [MENTALISM] |
 |
| "Все есть Мысль; Вселенная представляет собой мысленный образ". |
 |
Из этого принципа вытекает следующая истина: "Все есть Мысль". Она объясняет, что Все, что является вещественной реальностью, подразумевающей все внешние проявления и явления, которые мы знаем под определениями «Материальной Вселенной», «Явлений Жизни», «Материи», «Энергии», короче все, что очевидно нашим органам чувств, есть Дух, который сам по себе непознаваем и неопределяем, но который можно считать или понимать как Всемирный, Бесконечный, Живущий Разум.
Он также объясняет, что мир явлений или вся Вселенная являются просто Мысленным созданием Всего, подчиняющегося Законам Созданных Вещей, и что Вселенная в целом, а также ее части существуют в Уме Всего, и что в нем "мы живем, действуем и в нем мы являемся самими собой". Этот принцип, устанавливая мысленную природу Вселенной, легко объясняет возможные душевные и психические явления, которые привлекают большое общественное внимание, и которые без такого объяснения непостижимы и необъяснимы наукой. |
 |
| 2. Принцип Соответствия [CORRESPONDENCE] |
 |
| "Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху" |
 |
Этот принцип заключает в себе ту истину, что всегда существует постоянное соответствие между законами и явлениями в различных плоскостях Бытия и Жизни. Старая аксиома Герметиков заключается в этих словах — "Как вверху, так и внизу; « как внизу, так и вверху». Овладение этим принципом дает средство решения многих темных парадоксов и скрытых секретов Природы.
Существуют плоскости жизни, которые мы полностью игнорируем, но если мы применяем к ним Принцип Соответствия, то мы можем понять многое, что иначе было бы для нас непостижимо. Этот принцип, являясь всемирно применимым в различных плоскостях Вселенной - материальной, мысленной и духовной, является Универсальным Законом. |
 |
| 3. Принцип Вибрации [VIBRATION] |
 |
| «Ничто не покоится; все движется; все вибрирует». |
 |
Этот принцип включает в себя ту истину, что "все находится в движении" — «все вибрирует» — и "ничего не находится в покое"; эти факты подтверждает современная наука и удостоверяет каждое новое научное открытие. Этот Герметический Принцип был провозглашен Мудрецами Древнего Египта тысячи лет назад. Он объясняет, что различие между разнообразными проявлениями Материи, Энергии, Разума и даже Духа, объясняется неравными пропорциями вибраций. От Всего, от того, что является Чистым Духом, и до самых низких форм материи, все вибрирует; чем выше вибрация, тем выше ее положение на шкале. Вибрация Духа происходит с такой интенсивностью и скоростью, что практически находится в покое — так же, как быстро вращающееся колесо кажется нам неподвижным. А на другом конце шкалы существуют неорганизованные формы материи, вибрация которых настолько низка, что она также кажется неподвижной. Между этими противоположными полюсами существуют миллионы миллионов различных степеней вибрации.
От корпускул и электронов, атомов и молекул до миров и галактик — все находится в состоянии колебания. Это также справедливо по отношению к энергии и силе, которые являются ни чем иным, как различными степенями колебания; и также справедливо для разума, состояние которого зависит от колебаний, и даже для духовных состояний. |
 |
| 4. Принцип Полярности [POLARITY] |
 |
| «Все двойственно; все имеет полюса; все имеет две крайности; схожее и несхожее имеют одно значение; противоположности идентичны по природе, но различны в степени; крайности сходятся; все истины ничто иное, как полуистины; все парадоксы можно примирить». |
 |
Этот принцип утверждает, что "все двойственно", "все имеет два полюса", "все имеет две крайности"; эти фразы - это старые аксиомы герметиков. Они объясняют древние парадоксы, которые стольких поставили в тупик, и которые формулируются как: "тезис и антитезис идентичны по природе, но различны в степени"; "противоположности сходны, различаясь только степенью"; "пары противоположностей можно сблизить"; "крайности сходятся"; "все существует и не существует в одно и то же время"; "все истины есть ничто иное, как полуистины"; "каждая правда наполовину фальшива"; "все имеет две стороны", и т.д.
Принцип Полярности объясняет, что у всего есть два полюса, или два противоположных аспекта, и что "противоположности", в действительности являются двумя крайностями одного и того же объекта, с многочисленными градациями между ними. Например: жара и холод, хоть и "противоположны", в действительности являются одним и тем же; они разнятся только в величине градусов. Взгляните на термометр и постарайтесь определить, где кончается "тепло" и начинается "холод"! Нет такой вещи, как "абсолютное тепло" и "абсолютный холод"; оба термина "тепло" и "холод" обозначают разные степени одного и того же; вот это "одно и то же", что представляется как "тепло" и "холод", и является простой формой, разновидностью вибрации. Поэтому "тепло" и "холод" являются лишь "двумя полюсами" того, что мы называем "теплом" — а сопутствующие им явления - это проявления Принципа Полярности. Тот же принцип проявляется в случае "света" и "темноты", которые являются одним и тем же, разница лишь в степенях между двумя полюсами этого явления. Когда кончается "ночь" и начинается "день"? Какая разница между "большим" и "малым"? Между "легким" и "тяжелым"? Между "белым" и "черным"? Между "острым" и тупым"? Между "спокойным" и "озабоченным"? Между "верхом" и "низом"? Между "положительным" и "отрицательным"?
Принцип Полярности объясняет эти парадоксы, и ни один другой не может заменить его. Тот же самый принцип относится и к Разуму. Возьмем пример ярких противоположностей — "любовь и ненависть" — два душевных состояния, очевидно, совершенно различные. Однако, существует градация ненависти и любви, существуют такие средние состояния, которые мы называем приязнь и неприязнь, которые переходят друг в друга так постепенно, что иногда мы в растерянности и не знаем, любим ли мы, не любим или вообще равнодушны. Эти противоположные состояния являются лишь градациями одного и того же состояния.
|
 |
| 5. Принцип Ритма [RHYTHM] |
 |
| "Все течет‚ втекает и вытекает; все имеет свою продолжительность; все развивается, а затем вырождается; маятникообразное колебание проявляется во всем; размах колебания налево схож с колебанием вправо; ритм неизменен." |
 |
Этот принцип заключает в себе истину‚ что во всем проявляется мера движения в одну и другую сторону - приток и отток‚ качание вперед и назад - маятникообразное движение‚ схожее с движением прилива и отлива‚ с морем в высшей точке прилива и низшей точке отлива; это движение притока и оттока происходит между двумя полюсами, существование которых доказывается принципом Полярности‚ рассмотренным ранее.
Всегда существует действие и противодействие‚ прогресс и отход‚ максимум и минимум. Это верно для всех элементов Вселенной, солнц, миров, человечества, животного мира, духа, энергии и материи. Этот принцип проявляется в создании и распаде миров, в прогрессе и упадке наций, в жизни всего и, в конечном счете, в духовном состоянии человека; это последнее соображение объясняет, почему герметики считают понимание Принципа Ритма наиболее важным. Герметики досконально изучили и этот принцип, и принцип Полярности, а также методики их обхода, их нейтрализации; их использование является важной частью Герметической Алхимии Разума.
|
 |
| 6. Принцип Причины и Следствия [CAUSE EFFECT] |
 |
| «Каждый принцип имеет свое следствие‚ каждое следствие имеет свою причину; все совершается в соответствии с законом; Случай есть лишь имя закона‚ который еще не распознан; существует много уровней проявления причинности, но ничто не ускользает от Закона". |
 |
Этот принцип подразумевает, что существует причина для каждого следствия и что у каждой причины есть свое следствие. Он объясняет, что: "все совершается в соответствии с законом"; что "ничто и никогда просто не случается"; что нет такой вещи, как Случай; и что хотя существуют различные уровни причины и следствия‚ причем высшие уровни доминируют над низшими‚ однако ничто и никогда не может избежать закона.
Герметики владеют, в определенной степени, искусством и методикой возвышения над простейшими уровнями причин и следствий. Мысленно воздвигаясь на более высокий уровень‚ они становятся причиной вместо того‚ чтобы быть следствиям. Толпу легко вести за собой; она подчиняется тому, что ее окружает, воле и желаниям более сильных, наследственности, предположениям, и любым другим внешним причинам, которые передвигают ее, как пешку на шахматной доске жизни. Мастера, поднимаясь на высший уровень‚ управляют как своими настроениями‚ характером‚ достоинствами и силой, так и их окружением‚ они становятся Мастерами жизни, а не её пешками. Они являются игроками жизни, а не её игрушками, управляемыми волей других и внешними влияниями. Они используют Принцип, вместо того, чтобы быть его орудием.
|
 |
| 7. Принцип Пола [GENDER] |
 |
| «Пол во всем - все имеет свой Мужской и Женский принцип; Пол проявляется на всех уровнях". |
 |
В этом Принципе заключается истина‚ что во всем проявляется пол - - Мужской и Женский, всегда в действии. Это справедливо не только на физическом уровне‚ но и в умственном‚ а также в духовном. На физическом уровне пол проявляется как секс, а на более высоком уровне он приобретает более совершенные формы, но он повсюду неизменен.
Никакое творчество - физическое‚ умственное или духовное - невозможно без действия этого принципа. Понимание его законов прольет свет на многие предметы‚ которые ставят в тупик человеческие умы. Принцип пола всегда действует в создании и возрождении. Все вещи и люди содержат оба начала - мужское и женское - или сам этот Принцип. Любой мужской предмет обладает женским началом; в любом женском принципе содержится мужской.
|
 |
|
 |
 |
 |
| Первый перевод на французский язык |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
|
|