тройная вуаль Изис
Статуя Изис под вуалью
 
На месте предполагаемого захоронения Изис, неподалеку от Мемфиса, была воздвигнута статуя, окутанная черной вуалью. На цоколе статуи выгравирована надпись: "Я есть то, что было [QUID FUIT], что есть [QUID EST], что будет [QUID ERIT] и никакой смертный ещё не осмелился поднять мою вуаль. »
Под этой вуалью скрыты все тайны и все знания прошлого... Снять вуаль Изис означает открыть мир свету, а суметь приподнять вуаль Изис - это стать бессмертным.

 
Поскольку путь инициации выбирался добровольно и касался отдельной личности, египетская религия никогда не стремилась к миссионерству. Она была терпимой по отношению к миру и благосклонной к своим детям. В своих храмах, и только в них, Египет искал свое миросознание. Это миросознание он никогда не пытался навязать другим, поэтому с настороженностью принимал греческих учеников, котороым ставились в упрек их невежество и болтливость. Их звали Гомер, Солон, Пифагор, Демокрит, Евдокс, Геродот, Ямблик, Платон, Плутарх и Талес.
 
Но история любит парадоксы, и именно греки повсюду прославили Египет и принесли в Европу культ Изис и Озириса. Они сумели открыть некоторые аспекты старинной мудрости древних жрецов. Но исполненные почтения, они умолчали о скрытой мудрости древних святилищ. Искушенные в ораторском искусстве, они оставили вуаль Изис по-прежнему укрывать секреты посвящения, наследниками которых они стали.
 
В начале третьего тысячелетия Знание и Свет кажутся нам укрытыми тьмой, а мифы и божества не открываются нашему взгляду. Нет нового Гомера, чтобы воспеть появление богов, нет фараона, чтобы приветствовать солнце. Однако, когда ночь окутывает сознание, именно к Египту обращаются наши взоры. Это в его небесном зеркале отражается Небесный Свет, чтобы увидеть его, достаточно смотреть с открытым сознанием, как писал Гийом Аполлинер: "Пришла пора разжечь небесный свод".  
 
"Разве ты не знаешь, о Асклепий, что Египет есть образ неба […] что он есть отражение здесь, внизу, всего, что управляется и осуществляется на небе? Если говорить правду, наша земля - храм мира."
Гермес Трисмегист, Герметический корпус II

 
 

Мир алхимии полон символов и аллегорий, непонятных непосвященным. Иллюстрации в алхимических трактатах представляют собой настоящие головоломки, загадочные мозаики из людей, животных, ландшафтов, городов, мифических божеств и геометрических фигур. Мало того, каждая операция Великого Делания сопровождается аллегорическим объяснением.

1 - Геометрические символы

Четыре элемента имеют собственный набор символов, обозначенных плоскими треугольниками (иногда пересеченных линией) с вершинами, показывающими вверх или вниз.

Когда они составляют единое целое, четыре элемента обозначаются шестиконечной звездой.

Простой треугольник соответствует самой сущности Философского Камня, получаемой из трех принципов (Путрефакция - Альбификация - Рубификация), квадрат относится к той же сущности, но получаемой уже из четырех элементов. Если обе формы вписаны одна в другую, то это означает, что камень может быть получен путем сочетания обеих возможностей.

Числа также играют важную роль, характерным примером чему может служить универсальный материал символизируемый числом 10, что отражает следующее уравнение:

1 (универсальный материал) + 2 (постоянное и изменчивое) + 3 (3 принципа) + 4 (4 элемента) = 10

2 - Алхимические животные

Животные, как мифические, так и обыкновенные, играют важную роль в метафорической загадке алхимии. Это крайне запутанная и многозначная часть науки, тем не менее, и для нее есть несколько стандартных правил:

- Элементы:
Вода = кит, рыба сиречь Нептун
Земля = лев, бык
Огонь = саламандра, дракон сиречь меч, коса Марса
Воздух = орел
- Металлы:
Ртуть = парящий орел
Сурьма = волк
Сера или золото = собака

Все символы могут образовывать комбинации для обозначения какой-то конкретной операции. К примеру, собака пожираемая волком означает очистку золота сурьмой.

- Постоянное или сера и изменчивое, или ртуть:

Эти два компонента обозначаются животными одного вида, но разного пола. Самец представляет собой постоянное, тогда как самка означает изменчивое. Совокупляясь, эти животные олицетворяют сплав серы и ртути. Если же они сражаются, то в зависимости от того, кто из них побеждает, это будет означать либо временное постоянство либо постоянную изменчивость.

Сходным образом, два элемента воплощенных в идентичных изображениях означают серу или постоянное, и ртуть, или изменчивое.

В большинстве случаев, любое крылатое существо представляет собой принцип изменчивости, тогда как животное бескрылое является принципом постоянства.

3 - Растения и небесные тела

Алхимики усматривают тесную связь между людьми, небесными телами, растениями и минералами.

Солнце: лютик, ромашка, подсолнечник
Луна: мудрец, флер-де-лис, мак
Меркурий: папоротник, лаванда, ландыш
Венера: вишневое дерево, роза, шиповник, вербена
Марс: базилик, горечавка, полынь
Юпитер: лимонный бальзам, кербель
Сатурн: вяз, гигантский болиголов, падуб

Металлы и соответствующие жизненные органы ассоциируются с небесными телами:

Солнце Золото Сердце
Луна Серебро Мозг
Земля Сурьма Кровь
Меркурий Ртуть Нервная система
Венера Медь Почки
Марс Железо Желчный пузырь
Юпитер Олово Печень
Сатурн Свинец Кости
4 - Операции Великой Работы

Каждая процедура, как правило, иллюстрирована огромным количестовом пространных материалов, однако всегда можно придерживаться нескольких простых принципов.

Первоначальная Материя или сырой материал Великой Работы воплощен в медведе, кабане, баране, осле, волке, собаке или черепахе.

Философское яйцо представляется комнатой в которой заключен король или королева.

Птица в небе символизирует изменчивость, и означает альбуфикацию, когда птица устремлена к земле.

Бассейн означает растворение золота и серебра, иными словами очистку.

Путрефакция изображается в виде двух сражающихся драконов, воронов сиречь хаоса, где черный цвет означает цвет работы.

Сочетание серы и ртути символизирует марьяж, отправляемый священником, который предстает в виде соли, используемой для комбинирования двух принципов. Сочетание постоянного с изменчивым может быть также представлено грифоном: мифическим монстром, с головой и грудью орла, и телом льва

И наконец Великая Работа или Философский Камень представляется в виде древа с ветвей коего свисают светила, или льва сиречь коронованного дитя в красных королевских одеждах. Рубификация, окончательная фаза трансформации материи также символизирует феникс, птица Гермеса, что возрождается из пепла.